Cтранa сирот

Асия Байгожина

Наша страна, похоже, становится страной сирот. Судите сами: по данным ЮНИСЕФ, в РК свыше 100 тысяч детей воспитываются в домах малюток, детских домах и специнтернатах. В республике около 600 детских домов, и руководители их говорят о необходимости новых.

Количество отказных детей за годы независимости возросло вдвое, и впервые появившаяся в 80-е годы прошлого века формулировка “Отказываюсь от ребенка в связи с отсутствием возможности его прокормить” ныне является доминирующей. И надо ли при этом удивляться тому, что при неуклонном росте числа брошенных детей резко сокращается число желающих усыновить-удочерить ребенка? При таком росте впору нам, думаю, открывать по примеру Туркменистана Дворец сирот. А что такого? Ведь собираемся строить Дворец наций, почему бы не построить Дворец брошенных детей этих же наций?

Патриотичная логика

Известно, Родину не унесешь на подошвах сапог, но если эта Родина не в состоянии поставить обездоленного кроху на ноги, то почему мы, взрослые, спекулируем святыми понятиями? Ведь даже те немногие казахстанцы, кто сегодня изъявляет желание иметь приемное дитя, как огня боятся дурной наследственности, категорически отказываются от деток-инвалидов, соглашаются только на младенцев (после восьми лет у детей-сирот практически нет здесь шансов на усыновление), причем исключительно своей национальности.

Иностранцы же утверждают, что дети не рождаются плохими, что алкоголизм не передается по наследству, психиатрический диагноз в столь раннем возрасте - чушь, мирятся с тем, что не каждому бог дает отменное здоровье, а цвет кожи и вовсе не принимают во внимание и с радостью готовы усыновить-удочерить малышей даже с ДЦП. Такое нежное отношение к нашим заведомо “дефектным” сироткам кажется подозрительным, тем паче что мы уже наслышаны и о детской работорговле, и о проституции, и о трансплантации органов...

Поэтому вполне закономерно, что недели две назад на одном из алматинских каналов прошла передача, посвященная одному вопросу, а именно: “Как нам остановить вывоз наших детей за рубеж?” Ответ напрашивался сам собой: естественно, запретить. Пусть сиротки наши недоедают, хворают, страдают, но зато на родине... А если, не дай Бог, помрут, опять же не на чужбине, а на земле предков. Вполне патриотичная логика.

Именно из таких соображений, видимо, Ричарду РЕМИАСУ, в данное время работающему в нашей стране, собравшему все необходимые справки, так и не дали усыновить местного ребенка. Он сам рассказал об этом на “круглом столе”, посвященном проблемам сиротства в Казахстане. Участниками дискуссии, инициированной фондом “Аманат” при поддержке Международного фонда “Евразия”, стали руководители и педагоги детских учреждений Алматы плюс представители международных организаций и журналисты.

Дом для сироты

В ближайшее время фонд “Евразия” при поддержке Американского агентства по международному развитию (ЮСАИД) и компании “Филипп Морис” намерен объявить конкурс на проведение исследования на тему с мудреным названием “Пути деинституционализации детей-сирот: современное состояние, сравнительный анализ, рекомендации”. В переводе на обычный язык это означает, что сироты из детских домов должны разными способами включаться в обычную частную, вернее, семейную жизнь. В ряде детдомов Алматы уже опробована система опеки-патронатов, так называемых воскресных или приходящих “родителей”.

Вообще, психологи утверждают, что дети, выросшие в неполной семье, именно поэтому сами во взрослой своей жизни не могут создать полноценной семьи. Модель семьи закладывается в раннем детстве, и все ролевые функции бессознательно проигрываются и “отпечатываются” навсегда как раз до семи лет. И именно эту модель они потом “воспроизводят”. Вот и представьте себе, что за семьи будут у десятков тысяч наших нынешних “казенных” детей... Ясно, что ни одно, даже самое лучшее госучреждение не заменит сиротам настоящих родителей. Впрочем, по поводу иных родителей, отдавших государству “на время” своих детей и ведущих безобразный по всем статьям образ жизни, педагоги своих эмоций не сдерживали и прямо заявляли: “Уж лучше бы государство сразу лишало таких людей родительских прав”.

Во сколько обходится сегодня содержание сироты государству? Точной цифры никто назвать не мог. Как никто не мог сказать, сколько денег надо с учетом всего необходимого. В Алматы сегодня функционирует один Дом юношества, после детдома около ста человек могут найти здесь приют. Что делать остальным, чье пребывание под государственной крышей официально исчерпывается окончанием школы? Директора детдомов хором отвечали: “Нужны еще дома юношества. Как минимум три в Алматы. А лучше - чтобы каждый район в городе имел свой такой Дом”.

Такая удручающая картина в южной столице, где, в отличие от многих других городов, накоплен немалый опыт в данной сфере, есть образцово-показательные детские дома, помощь сиротам оказывают множество разных компаний и просто частные лица. В других городах сирот и проблем с ними тоже хватает. Но вот что я думаю: ну, хорошо, завтра откроют в каждом районе каждого города страны по детскому дому. Маленькие сироты подрастают и - о чудо! - попадают сразу в Дом юношества. И что дальше? Юноши и девушки, разумеется, будут дружить домами. Значит, они плавно должны перейти в следующий казенный Дом? Сиротское общежитие семейного типа - так получается по логике.

Требуется спаситель!..

Сколько рекламных роликов про “хорошие банки” мы видим каждый день по телевизору. Что они только ни спонсируют: от приезда очередной поп-дивы до местного фестиваля. Умные люди присоветовали Туяк-апай тоже открыть счет и обратиться за финансовой поддержкой к банкирам. Она так и сделала. Два года ходила по алматинским банкирам и только время зря потратила: ни одного тенге на этот счет не дождалась. Банкиры-то грамотные и наверняка знают, что казахстанцы в большинстве своем относятся к сиротам как к недочеловекам.

Социологи расшифровывают это так: жалостливо-брезгливое отношение с попыткой игнорировать их существование. Жестоко, но таков результат исследований, обнародованный фондом “Аманат”. Слава Аллаху, что Туяк-апай не из этого большинства. По банкирам она больше не ходит. “Ничего, - сказала она. - В конце концов, эти 110 детей не их - моя семья. Если мы с мужем взялись спасать столько детей - значит спасем. Я вообще вывеску “Детский дом” хочу снять, это просто наш большой семейный дом”.

Туяк Есхожина в самом деле спаситель. А он, оказывается, нужен всем. В лице государства. Вот и на этом “круглом столе” все подряд на него жаловались. Все взывали в своих выступлениях к государству и власти: в стране отсутствует системный и комплексный поход к решению проблем обездоленных детей, нет государственной программы, нет “работающего” закона, нет достаточного финансирования...

Но ни одного представителя Министерства образования или хотя бы городского департамента за “круглым столом” не было, хотя организаторы их приглашали. Игнорировать очевидные и насущные проблемы стало дурной традицией нынешней власти. Те, кто сегодня по-прежнему стучатся со своей бедой в чиновничьи двери, явно живут устаревшими представлениями. Государству сегодня не до наших судеб, а тем более не до судеб крошек-сирот.

Лес рубят - щепки летят?

Власть у нас мыслит масштабно цельно, по-реформаторски, и озабочена исключительно завтрашним днем. Это мы, обычное скучное население, барахтаемся в дне сегодняшнем, пытаясь изо всех сил не пойти ко дну, а передовой наш отряд, не покладая рук, прокладывает дорогу из лесов социализма в джунгли капитализма. Вчитайтесь только в наши долгосрочные программы, вглядитесь в контуры Города будущего, вдумайтесь в само название - “Фонд будущих поколений”. Дух ведь захватывает от открывающихся перспектив!

Мы рады за отдельных представителей нашего народа. Будем надеяться, что они и впредь останутся прекраснодушными гражданами, и легализация капиталов в виде несметных денег и невиданного жилья вкупе с купленной про запас землей не сделает их такими же нервными, раздражительными и негодующими, как плетущееся в хвосте обоза громадное большинство. Ведь этой подавляющей массе населения, которой власть пеняет на отсутствие инициативы, а за проявление таковой тут же карает, ей в этом прекрасном далеке можно рассчитывать лишь на общий барак и общий суп.

Иждивенческий настрой обернулся безысходной покорностью. Впрочем, патернализм у нас, видимо, в крови... И коли так, все мы - дети своего государства. Явно брошенные взрослые дети. Отвыкнуть от этой мысли - непросто. Особенно когда она материализуется прямо на глазах. Сегодня мы отдаем все, что у нас есть, нашему государству.. Пенсионеры отказываются от своих квартир в пользу государства. Молодые - от своих детей, опять же в пользу государства. На недавних выборах в Алматы большинство отказались от своего голоса. Видимо, тоже в пользу государства.