Талгат ЗАРИПОВ
Недавно назначенный председателем
Комитета национальной безопасности РК Марат
Тажин не раз говорил о необходимости "дать
обществу ориентиры" - сформулировать
общенациональную идею, которая вдохновляла бы
каждого казахстанца, от президента до
многодетной сельчанки. Без этой идеи, без
понимания того, зачем десять лет назад было
создано новое государство, чем оно кроме своих
прозрачных границ и обесценивающихся денег
объединяет граждан, куда идет и к чему ведет,
общества как такового не существует - вместо него
есть разделенные группы.
Тажину как социологу хорошо известны
риски подобной разъединенности, когда между
разрозненными "верхами" и "низами"
возникает непреодолимая граница, когда утрачена
всякая обратная связь. В таком государстве может
довольно долго сохраняться внешняя
стабильность, но оно лишено внутренней
устойчивости, его надо постоянно поддерживать
извне. Именно так
защищая
режим, который обрек их семьи на нищету.
Назарбаеву не остается ничего другого, как
призвать на защиту собственного "ханства"
русских.
Еще более острый вопрос - вероятная
реакция жителей южных областей на возможный
конфликт и попытку установления "новой
власти". Дадут ли нищие сельчане отпор
агрессорам или встретят их как избавителей от
гнета назарбаевских "реформ"? Президент
понимает, насколько угрожающим может стать
прецедент внешнего нападения, если нападающие
смогут опереться на пассивную и даже активную
поддержку части местного населения. В южных
областях республики социально-экономическая
ситуация - на критической отметке, здесь
большинство сельского населения не будет
сопротивляться никаким моджахедам, если только
они гарантируют порядок и социальную поддержку.
Горький парадокс: выходец из старшего
жуза Назарбаев, расставивший своих
родственников на ключевых государственных
постах, создал невыносимые условия прежде всего
для своего жуза. Многодетные матери из Южного
Казахстана уже рвались к назарбаевской
резиденции, угрожая самосожжением. Их,
разумеется, не пустили, а потом попытались замять
скандал, создав очередную комиссию. Сейчас люди
убедились, что комиссия ничего не решает, матери
снова пишут в Астану и этим летом последуют новые
акции протеста.
Как реагируют на это власти?
Председатель упомянутой комиссии Сетжаппаров в
ответ на требования женщин выплатить хотя бы
мизерные детские пособия заявил, что они
"шантажируют местную исполнительную власть и
правительство". Президент Назарбаев с высоких
трибун заявляет, что у государства сегодня
вообще нет долгов по зарплатам и пособиям.
"Приезжайте и посмотрите, как мы живем!" -
предлагают жители Южного Казахстана Назарбаеву.
Президент не слышит, у него иные заботы. Как
вернуть миллионы долларов, замороженные в
швейцарских банках, как замять расследование его
счетов в США, кому из своей семьи передать
полномочия…
Будут ли граждане защищать такую
власть, если она подвергнется серьезным
испытаниям? Куда более сильные государства
распались, перестали существовать в силу
"психологических" причин - когда их элиты
были деморализованы, а гражданами овладевали
недовольство и апатия. Так что для эффективной
национальной идеи сегодня самое время, в этом
Марат Тажин абсолютно прав.
Вот только какую идею выбрать?
Президент Назарбаев настаивает на
"стабильности" и "гражданском
согласии". Сегодня все понимают, что он
подразумевает под этой формулой.
"Стабильность" по Назарбаеву - это
нерушимость его собственной власти, все, что
угрожает его семье - это угроза стабильности. В
этом президент ничуть не отличается от Саддама
Хусейна или товарища Ким Чен Ира.
"Гражданское согласие" - это когда
все граждане живут в трогательном мире, и
голодный ребенок ни в чем не противоречит
обладателю дюжины "Мерседесов". Пусть
матери сидят без пособий, а Астана полнится
новыми резиденциями вождей - все должны быть
согласны. Пусть у правительства нет денег на
пенсии, а у главы государства есть деньги на
зарубежные виллы - ничто не должно нарушать покой
Первого Президента (по закону он именуется
именно так, с большой буквы - Первый).
Назарбаев давно уже не думает об
обычных людях. Они для него скорее досадная
помеха на пути к его сказочной мечте 2030 года.
Именно потому в республике население
сокращается столь катастрофическими темпами.
Чем меньше граждан, тем меньше протестов.
В цивилизованных странах президент -
это прежде всего менеджер, временно нанятый
большинством граждан. Не таков глава Казахстана.
Назарбаев - не менеджер, а полноправный
распорядитель и единоличный владелец. Он не
управляет, а творит историю. Он живет не в
настоящем, а в вечности. Поэтому тревоги
сегодняшнего дня касаются его лишь постольку,
поскольку они могут угрожать этому вечному
небожительству. Швейцарский прокурор Бертосса
для Назарбаева куда страшнее голодных казахских
детей. Арест банковского счета, с которого
оплачивались элитные удовольствия главной
семьи, - событие куда более неприятное, чем
самосожжение каких-то там неуравновешенных
сельских женщин.
Формулируя общенациональную идею,
можно вспомнить о суверенном отечестве, но и
здесь многие граждане, казахи все чаще задаются
вопросом: в чьих интересах этот суверенитет? И
сколько еще продержится подобная
государственность, если главную угрозу для нее
представляет сама коррумпированная власть?
Единственной эффективной
национальной идеей, которая могла бы сегодня
объединить абсолютное большинство казахстанцев,
является право жить по-человечески. Но для этого
нужно освободиться от режима, который создан
Нурсултаном Назарбаевым. Не будет ни вечной
власти, ни райского наслаждения в 2030 году. Витая в
мечтах о будущем, Нурсултан Абишевич давно стал
вчерашним днем, навязывающим стране свою
недобрую волю. КАЗАХСТАН БЕЗ НАЗАРБАЕВА, - вот та
идея, которая способна вывести людей из апатии и
вернуть граждан к сознанию ответственности за
свою собственную судьбу.